畫冊(cè)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展

畫冊(cè)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展。文字是附著于載體的。文字與承載材料結(jié)合在一起形成的整體,往往被稱之為“書”。

在中國(guó)先秦傳說(shuō)造字者為倉(cāng)頡,《旬子·解蔽》記載:“好書者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者壹也。”《呂氏春秋》記載:“奚仲作車,倉(cāng)頡作書”。

出現(xiàn)了記載典籍,科技的進(jìn)步,改變和深化了傳播的方式。而早在約公元前2000年一公元200年時(shí)期,中國(guó)古人就在甲骨、青銅、石鼓、碑文、簡(jiǎn)牘上記錄文字,就有記載和成書雛形;大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書文字體的演變,又促成了書籍材質(zhì)和裝幀形式的完善;絲絹帛書更是簡(jiǎn)牘的演義世界各地也是用骨、皮、石刻、鑄造等手段記載的文獻(xiàn)記錄。

約公元前3000年一公元前2500年,古埃及就有今天存世的莎草紙書;公元前2世紀(jì)小亞細(xì)亞帕加馬城人制作羊皮書傳入歐洲,影響深遠(yuǎn)。古波斯人用木棒在粘土版上寫書。古巴比倫人和亞述人,把字寫在粘土版上后放在火上燒制成書。

古印度人用各種樹葉、樹皮刻寫經(jīng)文被中國(guó)稱為貝葉經(jīng)的書籍。還有臘版、紙草卷、綿、絹等材料,均是在造紙術(shù)發(fā)明以前所采用的書籍裝幀設(shè)計(jì)制作材料;而書籍的形式也因材料、特定時(shí)期和地域的不同,其裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展特異。書籍出現(xiàn)是最早的信息傳播的重要標(biāo)志,造紙術(shù)和印刷術(shù)對(duì)書籍裝幀的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,在印刷術(shù)替代了繁重的手工抄寫后,縮短了信息傳播的制作周期,從而大大推動(dòng)和提升了書籍?dāng)?shù)量及審美的意趣。

東漢元興元年(105年)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),紙逐漸代替簡(jiǎn)策,為世界帶來(lái)了文明進(jìn)步,也為普通民眾享用文明傳播提供了契機(jī),更是為書籍裝幀設(shè)計(jì)帶來(lái)了革命的變革在這種情況下,書籍的裝幀形式也幾經(jīng)演進(jìn)。

先后出現(xiàn)過(guò)卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、簡(jiǎn)裝和精裝等形式。