圖形設(shè)計思維方法（三）想象

想象是一切創(chuàng)造性活動的重要組成部分,它在人類生活中以及一切創(chuàng)造活動中具有重要的意義。可以說沒有創(chuàng)造想象,生產(chǎn)勞動、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)作中的一切活動都無法順利進行。圖形想象和創(chuàng)造思維一樣,也具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性的特點想象的產(chǎn)生來自人類實踐活動的需要。人類一切有目的的活動都不能沒有最低限度的想象。例如在勞動過程開始之前必須在頭腦中形成關(guān)于勞動的結(jié)果以及達(dá)到這一結(jié)果的手段、方法的想象。想象基于知識,又超越知識

愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”有的想象沒有明確的目的,如看見白云就把它想象成蒼狗,這是無意想象。有的想象則帶有明確的目的,如把自己想象為英雄人物,這是有意想象。在有意想象中,根據(jù)詞語陳述或形象描繪而形成的未曾親自經(jīng)驗過的事物稱為再造想象,不依賴陳述或描繪而形成的現(xiàn)實中尚不存在的事物稱為創(chuàng)造想象

想象是人腦的一種思維活動。它在原來感知事物的基礎(chǔ)上,對已有的表象進行分解和加工,經(jīng)過新的組合和聯(lián)想,再重新創(chuàng)造新的形象阿恩海姆在《視覺思維》一書中列舉了一組兒童進行圖形想象的作品這些兒童在把自己所看到的人的形象直接畫在紙上時,并沒有刻意去炫耀自己的獨創(chuàng)力,結(jié)果每一個兒童都為這個人畫出了一個獨具特色的形象。這里列出的每一幅畫像,都嚴(yán)格符合人體的基礎(chǔ)視覺概念,同時又各自提供了種與眾不同的解釋。這些畫像證明了兒童身心蘊涵著豐富的想象力。可惜這種潛在的能力在更高的發(fā)育階段上便逐漸消失了,當(dāng)發(fā)展到成年時,只有少數(shù)人能把這種潛在的想象力保持下來

有人把藝術(shù)想象定義為“從一個舊的主題發(fā)掘新的概念的行為”。在圖形設(shè)計中,想象有著化腐朽為神奇或化平淡為神奇的作用,在很多情況下,想象就是為一個舊的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)一種新的形式。只有當(dāng)這個被創(chuàng)造出來的新事物或新情境有助于解釋一個舊的(即普通的)主題時,它才有了獨創(chuàng)的價值。實際上,正是在處理那些最普通的對象和最為老生常談的故事時,藝術(shù)想象力才能最為明顯地表現(xiàn)出來。

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